После того, как в газете «Уездный город А» был опубликован материал «Есть улицы центральные…», в котором назывались самые необычные и редкие топонимы (географические имена) города Александрова, один из комментаторов на сайте газеты посетовал, что автор текста обошел вниманием улицу Ческа-Липа, которой, наверное, нет ни в одном другом городе.
Автор этого комментария, скорее всего проживающая на этой улице, сама припомнила о казусах, которые случались при отправке корреспонденции: «Во времена бумажной почты как только ни перевирали это название (самое невинное было Чешская Липа). А один адресат написал на конверте: «Уважаемые работники почты! Возможно, этот адрес — какая-то липа, но вы, пожалуйста, доставьте мое письмо!»
Свое название улица получила после переименования части Южного проезда по решению исполкома Александровского горсовета № 279 от 4 мая 1979 года. Людям, не искушенным в тонкостях взаимных экивоков обитателей стран социалистического лагеря, и впрямь трудно осознать это название. Александровцев же советского времени чудной топоним ничуть не смущал, поскольку было известно, что это название принадлежит чешскому городу, назначенному побратимом Александрова. В основном это «братство» заключалось в обмене культурными делегациями с участием творческих коллективов двух городов и в межгосударственном обмене пионерами, приезжающими на отдых в загородные лагеря. Первые чехословацкие школьники прибыли к нам в 1973 году в лагерь «Солнечный», ранее находившийся в ведении Александровского радиозавода. Нет тепрь завода с таким именем. Нет уже и государства Чехословакия, из которого в результате Бархатного развода в 1993 году получилось два государства: Чешская и Словацкая республики. И хотя Интернет-проект по созданию полноценной и точной энциклопедии со свободно распространяемым содержимым «Википедия» и по сию пору причисляет город Ческа-Липа к побратимам города Александрова, отношения чехов к своему бывшему собрату, да к нашей стране в целом, весьма прохладные. Очередным подтверждением этому — поддержка Чехией недавнего предложения министра юстиции Эстонии Урмаса Рейнсалу по учреждению межгосударственного суда для расследования преступлений коммунистического режима, который эстонский глава юстиции приравнял к нацизму. Для александровцев такая поддержка выглядит несуразно, поскольку немало воинов, уроженцев Александровского района в годы Великой Отечественной войны участвовали в боях за освобождение Чехословакии от гитлеровских войск. Более шестидесяти уроженцев города Александрова и района награждены медалью «За освобождение Праги». В освобождении чехословацкой столицы участвовал и еще один известный уроженец нашей земли — генерал-майор Н.Г.Штыков из Карабанова, командующий воздушно-десантным полком.
Сам Николай Григорьевич в своей книге «Полк принимает бой» об освобождении Чехословакии написал так: «Мы идем в Чехословакию. Идем с благородной миссией. Суть ее довольно полно выразила директива Военного совета 5-й гвардейской армии, в которой, в частности, было сказано: „Красная Армия вступила на территорию Чехословакии, чтобы ликвидировать последние очаги сопротивления гитлеровцев и помочь чехословакам освободиться от ига фашизма“. Далее Военный совет требовал, чтобы каждый наш боец и офицер проникся глубоким уважением к нравам и обычаям чехословацкого народа и, не вмешиваясь в его внутренние дела, оказывал бы ему всемерную помощь в ликвидации тяжелого наследия фашистской оккупации». Неужели теперь и автор этих мемуаров будет причислен к преступникам коммунистического режима?
Тремя годами ранее до того момента, как улица получила свое нынешнее название, в одном из ее домов жил знаменитый режиссер Александр Лукич Птушко. Сорок пять лет назад, в 1970 году, в Александрове проходили съемки фильма «Руслан и Людмила». Съемочная группа жила в единственной на тот момент городской гостинице, а режиссер, который был тогда серьезно болен, поселился на квартире. Об этом эпизоде в интервью газете «Уездный город А» рассказал научный сотрудник музея-заповедника «Александровская слобода» Владимир Малов.
Кстати, газета не раз писала о других событиях, связанных с этой улицей. И об аллее Юности из молодых рябинок, которая в 2003 году была заложена на пустыре этой улицы у местной Китайской стены — так прозвали местные жители сданный в 1978 году дом № 2 за его немаленькие по александровским меркам размеры (7 подъездов и 252 квартиры). И о поразивших эту аллею зарослях агрессивного борщевика, с которым смело выходила сражаться одна из местных бабушек Антонина Фёдоровна Солдатова (на момент написания материала в 2009 году ей было 82 года). И об успехах единственной в Александрове гимназии № 2, расположенной напротив этой аллеи. И о проведенном накануне Всемирного дня породненных городов опросе местных жителей на тему: «Нужен ли Александрову город-побратим, как это было в советское время?». Кстати, надо сказать, что горожане к идее повторного братания с чешским городом Ческа-Липа отнеслись не менее свежо, чем наши чешские собратья, предпочтя абстрактной выгоде от такого дипломатического акта сосредоточение внимания на более близких им «домашних» проблемах.
Эдуард Егоров,
фото из архива Елены Сибириной.
Эдуард, спасибо за отличный материал!
Замечательный снимок середины 70- х гг. В центре с барабаном — Света, дочка Майи Николаевны Андреевой. М.Н. много лет успешно занималась воспитанием подрастающего поколения. В лагере работал фотографом Леонид Алексеевич Банакин — чуткий и очень отзывчивый Человек! Его помнят все пионеры 70-80 — х гг. После В. Галкина постоянным баянистом лагеря был Валерий Иванович Тушняков. Несколько лет директором работала Валентина Митрофановна Бокова. Завхоз тётя Катя !!! Талантливые люди, сотворившие незабываемую историю «Солнечного», вы навсегда в наших сердцах!!!
Если помнят даже имя завхоза — то верится легко, что в лагере работали очень достойные люди.
Помню, один раз участвовал во встрече в Москве чехословацких пионеров и сопровождении их в «Солнечный».
.
Думаю, автор не верно оценивает сегодняшнюю ситуацию: «отношения чехов к своему бывшему собрату, да к нашей стране в целом, весьма прохладные». А в подтверждение приводит действия чиновников. Надо знать отношения и мнения рядовых людей, настроения в обществе, чтобы судить.
Очевидно, что в мире нагнетаются националистические настроения: мир зашёл в тупик и выход, как всегда было, выход ищут в национализме и войнах. Но нам не надо идти здесь на поводу и помогать разжиганию национализма. Мы должны налаживать оборванные связи.
В мире не нагнетаются националистические настроения. Мир просто катится в к своему логическому концу. Концу очередной технократической цивилизации.
Уважаемый «редиска»!
1. О национализме. Включите ТВ и вдумайтесь в комментарии к событиям в мире. В большинстве присутствует недружелюбное отношение к другим нациям. Что-нибудь о дружбе народов слышно в пропаганде?
«Разделяй и властвуй» — мудрое правило; но «объединяй и направляй» — ещё лучше». ГЁТЕ.
2. Об историческом пессимизме. Даже под религиозной концепцией «конца света» вижу только конец полуживотной, полузвериной человеческой цивилизации. От дикости и варварства через формации экономического рабства и конкуренции человечество движется к сотрудничеству, истинной свободе — гуманизму. Несмотря на зигзаги и отклонения в развитии. А развитие техники есть материальная основа всего прогресса.
Вилор, мне все равно до комментов по ТВ, извините. Уже могу позволить себе иметь собственное мнение на основании фактов, причем в их взаимосвязи с предыдущими событиями.
1. Людей не удалось перессорить между собой просто внутри одной нации. Для этого пропагандировались долго такие понятия, как «конкурентоспособность», «востребованность», «человек человеку — волк», «идти по головам». Тогда решили перессорить народы друг с другом. Тоже не прокатило. И тогда в ход пошли более глубинные бомбы — религиозность. В результате исламский мир воюет с христианским. А точнее, с западной цивилизацией.
2. Вот вообще не поняла… Развитие техники — это тупиковый путь. Потому что техника развивает в человеке потребительский менталитет. Человек перестает использовать в полной мере присущие ему как живому существу способности и возможности. Сначала физические. Тут, я думаю, примеров приводить не надо. Потом эмоциональные, духовные, коммуникационные. В результате техника берет на себя уже большую часть его интеллектуальных ресурсов. Например, сравните умение считать в уме у современных школьников и школьников лет 30 назад. Или навигаторы. Люди скоро разучатся ориентироваться в пространстве по картам, да и просто по памяти.
В чем Вы видите прогресс человека при такой траектории развития техники?
Уважаемая «редиска»!
1. К сожалению, люди «ссорились» и до сих пор «ссорятся между собой внутри одной нации». Современные примеры? Пожалуйста: Сирия, Украина. Вообще антогонистическое классовое общество (в т.ч. Россия) — это медленная гражданская война.
«Ссоры народов друг с другом»! Они проводятся в форме борьбы государств. Современные примеры: Россия — Украина, Палестина — Израиль и т.д. Цитирую справочник Н.Е. Яценко (изд. 2006 г.): «За 55 веков человечество пережило около 15 тысяч войн. За это время люди прожили в условиях мира менее 300 лет».
Религиозных войн история знает тоже много, но глубинные корни таких войн всё же материальны.
2. С развитием техники человек освобождается от рутинной работы: физической, умственной. Считать в уме тоже становится не нужным — это не деградация, это просто не нужно современному человеку в той степени, как это было необходимо раньше. С развитием техники у человека появляется больше времени для непосредственно человеческой деятельности, для работы головой, а не руками. Свободное время — показатель развития человеческого общества (не моё изречение).
.
Конечно, в процессе развития это порождает у некоторой части общества и отрицательные явления (пьянство, физическую деградацию и т.д.). Здесь надо понимать, что любое развитие идёт в противоречиях. Думаю, мне не стоит тратить время на положительные примеры результатов НТР.
И Вы можете привести мне немало отрицательных примеров последствий НТР. НО положительные тенденции со временем победят, что доказывает вся история человечества.
1. «Ссорятся» не значит «убивают». и в семье люди ссорятся. Это обыкновенные межличностные отношения. Все нормально пока кто-то не подумает, что он имеет право решать кому жить, а кому нет. Россия не воюет с Украиной. Или Вы наслушались бандеровской пропаганды. Тогда мне с Вами говорить вообще не о чем. С людьми с атрофированным мозгом предпочитаю не общаться. Вы зачем приводите доказательства того, что войны есть? В этом кто-то сомневается? Или Вы хотите сказать, что война — это норма? Ну идите тогда поживите в Сирии. В норме.
2. Да мне все равно чье Вы приводите изречение. Вы сами себе противоречите. Технический прогресс позволяет больше времени работы головой, а то, что обычно делает голова, думает, — делает компьютер — считает, ориентирует, читает, анализирует.
Получается, что и голова атрофируется. Просто подумайте хотя бы над этим. Современному человеку не надо уметь считать — у него калькулятор есть. А вот если нет у него калькулятора. Вот он у него разрядился, сломался, утонул, потерялся. Тогда человек становится как первобытный дикарь — считать не умеет. Это, по-вашему, прогресс? ))) Ну да ))) Прогресс технический, но не человеческий. А человеческая — деградация.
Не надо приводить положительные примеры ))) У каждого из них есть своя цена. И зачастую она совершенно неадекватна тому положительному вкладу, который вносит каждый такой пример в развитие мировой цивилизации. Алчность и жажда наживы способны сделать даже из самого светлого открытия средство для уничтожения людей и превращения их в зомбированное стадо дебилов. Не умеющих даже считать … А нахрена? Им это не нужно. Сказали Эппл и Виндоуз.
салютующая пионерка — Галя Лунина, руководитель «Зарянки»