На предприятиях, обычно, в формате «техсовета» обсуждались именно технические вопросы, принимались решения о том, какие технические и конструктивные решения принять, чтобы выполнить поставленную заказчиком задачу. Решалось, какую барокамеру купить или какое антистатическое покрытие выбрать для «чистой зоны». А что может решать техсовет администрации Александровского района?
Из анализа повестки недавнего прошедшего техсовета видно, что 9 из 10 вопросов начинаются со слов «О предоставлении (договоре аренды, продлении договора аренды) земельного участка». Какие технические аспекты у таких вопросов? Ведь все, что касается земельных отношений, прописано в Земельном кодексе, а решение о выделении или не выделении муниципальной земли решается на земельной комиссии. И, по технике, здесь надо только подпись поставить. Но, может, просто название не совсем удачное, или земельная комиссия совсем не справляется и часть вопросов перекинула на другой орган?
Останется или уйдет «женщина с флагом»?
Самым интересным был вопрос, с которым пришла Александровская епархия. Священнослужители просили выделить участок для постройки комплекса зданий рядом с собором Рождества Христова. Там планируется православный центр, состоящий из школы, библиотеки, других зданий и сооружений духовно-просветительского характера. Запрашиваемый участок включает территорию от собора до бывшей прокуратуры.
Техсовет сразу напомнил о неприкосновенности частной собственности. А частной собственностью на этом участке являются сараи, гордо именуемые гаражами, как раз у бывшей прокуратуры. Вот их ну никак нельзя трогать. Только если договариваться с владельцами.
А вот подвинуть или убрать памятник — это запросто. Никто, включая главного архитектора города, даже не произнес правильного названия этого монумента. Памятник, который стоит в сквере на Советском переулке, называется «Памятник „Александровской республике“ 1905 года», или «Памятник борцам революции 1905-1907 годов». Конечно, он вообще никак не сочетается с христианством и явно не впишется в церковный комплекс. Поэтому предлагается его демонтировать и куда-нибудь в другое место уткнуть. Это, как сказали на техсовете, вообще не проблема. С гаражами вот большая проблема — они частные. А с памятником проблем нет, поскольку памятник — он «ничейный».
Справедливости ради надо сказать, что проект на картинке симпатичный, но представляется мне, что это место давно запрашивается для других, коммерческо-торговых зданий. Наверное, поэтому представителям духовенства напомнили, что их ближайшая задача — колокольню на храме восстановить, бывшую богадельную отреставрировать, а уж просветительский центр — это как-нибудь потом.
В результате было принято техническое решение: организовать общегородское обсуждение проекта с общественным советом, чтобы горожане высказали свое отношение к будущему заброшенного на данный момент сквера.
Техсовету — больше техники!
То, что бросалось в глаза прямо с первого вопроса, так это совершенное отсутствие на техсовете демонстрационной техники. Обсуждение всех вопросов сопровождалось показом каких-то схем, чертежей, проектов. Но это все по средневековой традиции просто раздавалось участникам заседания, и они смотрели на эти, порой нечитаемые схемы, пропуская объяснения заявителей. На этом теряется очень много времени. Например, минут 5-10 обсуждается увеличение территории засекреченного предприятия, и только потом выясняется, что запрашиваемая территория лежит совсем в другом месте.
Такая ситуация, когда вместо наглядности вопрос обсуждается просто «на словах», очень характерна для всех совещаний и заседаний, проводимых в администрации. А ведь в администрации есть и проекционная техника, и компьютерщики, то есть, технически все присутствует. Но почему-то проектор включается только когда приезжают гости из других регионов со своими презентационными материалами. Тогда опускается экран, включается проектор. И всем всё понятно и наглядно. Да что говорить о других регионах. В каждом сельском клубе я уже несколько лет вижу, как деревенские девушки и парни сопровождают праздник, собрание, совещание компьютерной презентацией. Каждый школьник сделает это все в «Пауэр Поинт» за полчаса. И только районные чиновники этого не умеют. Хотя надбавка к окладу за использование компьютерной техники им платится стабильно.
Расширяющаяся «Галактика»
Возможно, из-за отсутствия демонстрационных материалов очень затянулось обсуждение вопроса о предоставлении земли в аренду ООО «Галактика» (киноцентр «Сатурн»). Представитель организации пришла на заседание слабо подготовленной. Долго обсуждали члены техсовета, где находятся запрашиваемые участки, для чего они нужны, а не загородят ли они проезд к другим зданиям. После чего представителя заявителя отправили обратно с формулировкой: «отказать в связи с технической неготовностью». Да уж, печально, что флагман передовых технологий нашего района не подготовился технически. Как такое могло случиться?
Палатки, заборы, стройки и т.д.
К сожалению, большая часть вопросов была отправлена на доработку. Именно техническую. Хуже всего дело обстоит с земельными отношениями в Струнине. Тамошний архитектор даже не смог объяснить, в чьей собственности находится газовая емкость на территории запрашиваемого под цветочный магазин участка. Какая-то странная история с участком 36 кв.м. для вышки МТС, который она арендовала у частного лица, а администрация оформила арендные отношения.
Практически во всех вопросах были некомпетентность, неграмотность, неподготовленность. Было видно невооруженным взглядом, что заявители надеялись проскочить «под шумок», авось, не спросят. В конце концов, это всё разозлило членов техсовета.
Очень хочется надеяться, что со временем, приняв к сведению и наши замечания, и свои собственные наблюдения, техсовет выйдет на высокий уровень и будет решать важные для района вопросы, рассмотрев их со всех сторон грамотно и в государственном масштабе. Для этого есть все возможности, потому что техсовет составляют люди, компетентные в своих отраслях районной экономики.
Ольга Рыженкова,
фото автора.
ООО «Галактика» (киноцентр «Сатурн»). — это М.Горин? Неужель ему уже и на этих площадях стало тесно ? Благоустроить центральную площадь, которую за деньги сдаёт в аренду, он не может, а присобачить к кинотеатру жёлтый сарай средства нашёл! Однако…
Точно сказано, респект Вам за оценку такой деятельности Горина.
А что такое желтый сарай?
+ 100% — С одной стороны дороги депутат-коммерсант культурно развлекательный центр забором огородил, с другой стороны епархия духовно-просветительские земли огородит,
ну, и скажите после этого, что бедный Александров это не зона…
Для полноты впечатлений только «егозы» под током не хватает.
+101% — Отдать епархии все что они просят и бывшую прокуратуру тоже, пока она не развалилась совсем.
Бегущую с флагом поставить с торца Сатурна (можно рядом с Лениным)
Место с обезьянником заасфальтировать, сделать стоянку для машин, с площади всех убрать, в праздник там ставить сцену и елку.
Архитекторов и комиссию люстрировать.
Отдать епархии все что они просят и бывшую прокуратуру тоже, пока она не развалилась совсем.
Бегущую с флагом поставить с торца Сатурна (можно рядом с Лениным)
Место с обезьянником заасфальтировать, сделать стоянку для машин, с площади всех убрать, в праздник там ставить сцену и елку.
Архитекторов и комиссию люстрировать.
Люди, о чем речь? Насколько известно здание бывшей прокуратуры передано музею заповеднику «Александровская слобода», где музейные работники планируют разместить экспозиции истории ГОРОДА АЛЕКСАНДРОВА с 1905 — 1990 годы и памятник, который там стоит и посвящен революционной истории 1905-1907 годов, там вообще-то к месту и его куда- либо переносить нет никакой надобности — на каком основании Александровская епархия раскатала губы на этот участок земли… уж не потому ли , что она втиснула совсем не к месту памятник Александру Невскому почему-то в облачении церковнослужителя, к забору церкви.
Этот «церетелевский» монстр в виде «женщины с флагом» давно утратил какую либо пользу для молодого поколения. С этим спорить глупо! Или кто -то думает, что история 1905г. — 1906г может увлечь сейчас молодое поколение? У них уже другие мозги, чем у бабушек и дедушек. У большевиков всегда были громадные цели и задачи. Вот памятник и поставили женщине — великану. З.Церетели его надо подарить за его никчемность. Ведь памятник давно бесхозный? А территорию рядом с храмом отдавать никому не надо! Там надо сделать сквер с фонтаном. Вот и будет еще одно для отдыха горожан место. А всем коммерсантам разевающим свой рот на этот участок земли, показать конфигурацию из трех пальцев. Заполонили уже весь город своими торговыми застройками, которые изуродовали весь город.
А почему Вы решили, что история должна «увлекать» молодое поколение — история она такова какова есть и была и не требует к себе преклонения или отрицания любого поколения. А насчет » громадных целей и задач» — так сегодняшние руководители страны уже не раз опережали тогдашних большевиков)))
А в Волгограде тоже памятник «женщине -великану» стоит, так если по вашему, может и его разобрать и на помойку истории выкинуть — так что ли ? Подобным Анонимам только дай волю — всю историю страны сотрут, да еще своими грязными руками вымажут.
Не надо все доводить до абсурда. В Волгограде стоит «Родина — мать» призывающая своих сыновей на войну с захватчиками. Эта женщина с флагом куда зовет? Памятник как утративший свою идеологическую составляющую надо убрать. Достаточно того, что на площади стоит фигура Ленина, вызывающая большие сомнения в художественной ценности данного памятника. В городе нет нормальных дорог и тротуаров. Мы же пытаемся сохранять халтурные памятники, чтобы коммунисты могли красиво тусоваться? Давайте же наконец отдадим им это добро, как ненужные городу.
В своё время и » женщина с флагом» звала защитить семьи от ненасытных работодателей — фабрикантов, также как и «женщина Родина», которая тоже зовет на борьбу с поработителями, так что не надо здесь свою идеологию навязывать присутствующим на сайте , тем более памятники городские куда-то сдвигать или еще хуже уничтожать, да и Ваше варварство ни к чему хорошему привести априори не сможет. и средств на благоустройство пешеходной зоны для жителей никак не прибавит.
Полностью поддерживаю Алену. Сносить памятники — это варварство.
Редиска, да у Анонима грудь распирает от мести бывшим Советским временам и глаза ему застит)))
Аноним, для Вас здесь один совет будет — с подобными стенаниями обращайтесь в ГОСДЕП США — они Вас там поймут и погорюете с ними вместе)))
Сносить памятник на кладбище это варварство, а памятники Церетели благо.
Какую ценность представляет его памятник Петру, Церетелеву творения в Москве?
Ну и что музейщики там разместили? Наглядно демонстрируют разруху времен перестройки.
Человек, свой коммент на досуге еще раз прочитайте, чтобы глупых комментов в дальнейшем здесь не набивать)))
А что зоопарк с облезлыми обезьянами на площади неплохо смотрится.
А детские карусели не позволяют сотрудникам УВД убрать свои машины с площади.
В каком еще городе центральная площадь города используется для стоянки автомобилей сотрудников милиции, пардон полиции и такси?
Человечек, для Вас также как и для Анонима один путь в ГОСДЕП США за инструкцией по крушению памятников в России , поторопитесь они уже все там для вас приготовили и дело только за претворением этого замысла в жизнь — они заждались там таких субъектов и готовы приплатить вам за такую инициативу))) И еще совет не будьте попугаем по поводу оценок творений Церетели )))
А я и не спорю, вот например неплохая композиция, в общей бане дали горячую воду и все взрослые мужчины, женщины и дети потянулись к единственному крану с водой, выстраиваясь в длинную очередь.
Стоящие в конце очереди падают на спину на скользком полу.
Назвать композицию можно по разному, но Церетелевское название, не соответствует смысловому содержанию.
Человечек, а в чем отличие памятников в городе от памятников на кладбищах ? Таким человечкам только дай волю, начнут крушить сначала городские, а потом и кладбищенские памятники, тем паче такого рода человечки конъюнктурщики, а вовсе не ценители искусства .
На кладбище родственники ухаживают за надгробиями близких им людей.
Памятники в городе заброшены и никому не нужны.
Вот Ленин например: сверху поржавел, сбоку позеленел, лицо черное, очень похож на Обаму. Нам это надо?
Женщина бегущая с флагом: когда памятник был новый, флаг был красный, сейчас черный. Обамина жена пропагандирует ИГил и гонится за своим муженьком.
Если город хочет получить еще одну закрытую для горожан территорию в центре города, открывающуюся для свободного доступа только по большим церковным праздникам, то тогда зеленый свет Александровской патриархии, которая в свое время смогла закрыть центральный вход на территорию «Александровского кремля» и не собирается его открывать, ведь устав культовой деятельности предполагает закрытость от всякой мирской суеты.
Но на Соборной площади не предлагается стоить монашескую обитель. Предлагается просветительский центр для мирян. Который открыт всегда.
Но на самом деле у меня большой скепсис по поводу деятельности РПЦ. Церквей все больше, а люди как были ворами, так и остаются. Духовность общества, по моим наблюдениям не повышается.
Поэтому деятельность РПЦ — это просто бизнес. И вложения в недвижимость церкви грешников, которые как были грешниками, прости, Господи, так и остаются ими.
Прошу прощения.
Хотела написано «НЕ монашескую обитель». Пропустила НЕ.
Так и будет! Загородят территорию забором и доступ НАВСЕГДА закроют для всех. В «Александровской слободе» ведь точно такая же история. Попробуйте погулять в «АС» где хотите? Уткнетесь в табличку: Проход запрещен! Почему запрещен и кем запрещен? А ведь это не рядовой исторический памятник эпохи И.Грозного? Они видимо почувствовали, что пришло их время? И надо отжать эту часть площади? А потом будут сдавать ее в аренду и денежки считать. Что же они раньше этой территорией пренебрегали? И их в бизнес потянуло? Не отдавать церкви, ни в коем случае!
Ну почему сразу запрещен? Пишется обычно «не благословляется».
И еще. Это же не монастырь. Разные вещи.
А, кстати, знаете, чем аргументируют необходимость передачи этого сквера? А тем, что там все замусорено, загажено и что место это горожанам совсем не нужно. Вот церкви — нужно. Пусть себе и берет.
Это обычная отговорка местных властей, которые не хотят взять в свои руки благоустройство города вообще и эту территорию в частности , они давно действуют по принципу — c глаз долой, из сердца вон, ну почему в этой стране местные власти не хотят должно работать — им надо срочно перенимать опыт у стран Балтии — там такое наплевательское отношение к комфортному проживанию жителей в социуме просто отсутствует.
Да не получит церковь ничего, посмотрите как смотрит на представителя епархии член техсовета Кузнецов: Там будет дом многоэтажный и возле Сатурна тоже.
Человечек, опять очередную дурь написал и доволен)))
Редиска, а Вы поинтересуйтесь у Александровской епархии, ведь в ее представлении надо убрать не только памятник событий 1905 года, но и памятник советских времен Ленину, а если им еще и дальше в своих идеях разрешат продвинуться, то и всю территорию музея -заповедника «Александровская слобода» взять под свою юрисдикцию.
У Александровской епархии достаточно келий на территории Александровского кремля, где с большим успехом можно создать свой просветительский центр, для чего надобно им еще и кусок земли в центре города….
А что уже всех мирных граждан выселили из монастыря?
Когда в этих кельях жили семьи, этот вопрос никого не трогал.
Сейчас там монашки живут, кельи в порядок привели, никто никому рожи по пьяни не бьют.
Может там опять публичный дом открыть с пьянками? Монашки то кому помешали?
Человек , монахини они, а не монашки — это во-первых, во-вторых речь идет об открытии православного центра, а не «публичного» дома , разницы, видимо, не усматриваете и в третьих — монастырь не малой территорией располагает при желании можно там найти место и для планируемого Александровской епархией православного центра.
Я не проверял монашки они или монахини.
Вообще то на территории монастыря строительство запрещено, но если строить будет Алдега, то техсовет добро выдаст на строительство бизнес центра из стекла и бетона.
На самом деле это всем известно, что монахини. В Александровском районе два женских монастыря, уж термины можно было выучить.
Что касается существа вопроса, то этот участок уже давно запрашивается под «общественно-деловое строительство». То есть, для торговли.
Интересно, кто победит — епархия или торгашество?
Редиска, этот участок земли между старым зданием прокуратуры и церковью застраивать какими-либо зданиями не имеет смысла , так как площадь там мала — там надо сквер обустроить и неплохо было бы с фонтаном для отдыха жителей и приезжих туристов.
Фонтан (типа) в городе уже есть, причем неподалеку. А малость площади — не проблема. Александровские стройкомпании могут дом-свечку влепить там, где казалось бы места нет даже качельки поставить.
Ну если они настолько офонареют, то тогда надо на них и на разрешителей этих безобразий, то бишь городских и районных властей, прокуратуру натравить , а как иначе- то?
Еще один фонтан не будет лишним, да к тому же тот что неподалеку , на фонтан не походит, да и не работает вовсе)))
Конечно же отдадут торгашам. В этом городе отдают под застройку торгашам ВСЕ хлебные места. Посмотрите какое здание — монстр появилось у «новой аптеки». Кто — то же в администрации дал на этот МОНСТР свое согласие? Строить такое здание в этом месте вплотную с дорогой ОГРОМНАЯ ГЛУПОСТЬ. И тем не менее разрешение было дано. Вывод: Этот клочок земли тоже рано или поздно будет захвачен под застройку очередного торг. центра. Пока жители города молчат чиновникам можно безбоязненно ОТЖИМАТЬ САМЫЕ ЛАКОМЫЕ УЧАСТКИ ЗЕМЛИ в г.Александрове. Чем они успешно и занимаются!
В городе нет вообще градостроительной политики — с Васенкова спросить было некому — вот и творится это нескончаемое безобразие, если нет плана застройки, то любой торгаш или другой, имеющий достаточную мошну, может в любое время придти к властям и получить разрешение на застройку любого куска понравившейся земли, потому и город с каждым годом становится всё безобразнее.
Человек, на территории монастыря ничего строить не надо — там все есть уже келий достаточно для монахинь, они потесниться могут и разместить в своих пределах правосланый центр.
Планируется строительство Епархиальной канцелярии (наверное 2 этажа с подвалом), здания воскресной школы (1 этаж) — на территории монастыря разрешение на строительство таких объектов не выдадут, а Епархиальное управление в существующих келейных помещениях разместить не получится, только если администрация музея съедет оттуда, а этого как раз никому не надо, никто не хочет обострять давний конфликт
Зря мы здесь затеяли эту дискуссию, если епархия затеяла все это, то она обязательно добьется того что наметила, не зря же она туда памятник Александру Невскому в свое время смогла втиснуть, который предстал перед горожанами не как полководец и освободитель Руси, а именно близким к церковному обличаю.
И правильно делает. Люди должны иметь право на свободу вероисповедания и обучение своих детей, тому, что считают им действительно необходимым.
Была бы администрация поумней, то отдали бы и прокуратуру и ШРМ на Маяковке под воскресные школы.
Думаю что качество обучения было бы намного лучше, чем в обычных под руководством чиновников от образования, воспитанных Фурсенко.
Андрей, спасибо за дополнительную информацию, теперь ясно почему на фото Кузнецов с опаской посматривает на служителя культа, видимо, подряд на строительство этого здания обдумывает получить у епархии.
Человек, Вы как-то поосторожнее бы с темой свободного вероисповедания, а то придется вдруг еще и мечети и синагоги в городе возводить)))
«теперь ясно почему на фото Кузнецов с опаской посматривает на служителя культа,»
Анафемы боится.
«а то придется вдруг еще и мечети и синагоги в городе возводить)))»
А у вокзала кто и какую церковь строит? Ведь она же не православная, и у баптистов кажется какой то дом есть.
А я бы и не возражал, если бы мусульмане и евреи обучали своих детей в соответствующих школах. Я против радикальных течений, не забывайте про туже самую Украину, православные храмы захватывают радикалы, называющие себя православными.
В «соответствующие школы» пусть едут учиться в Израиль и в исламские государства, а здесь в России пусть будут добры учиться в РУССКИХ школах))
А разве у вокзала что-то церковное строится? Там есть церковь действующая местной религиозной организации «Церковь христиан веры евангельской пятидесятников «Эммануил». Так она давно уже там стоит. Просто по причине малости прихожан выглядит недостроем.
Ага, канцелярия 2 этажа с подвалом. А воскресная школа — 1 этаж … Все-таки далека РПЦ, как и все христианства от того, чему учил Христос …
Прости их, Господи милостивый …
Да все у патриархии сложится как задумали, у служителей православного в данном случае культа, очень сильно влияние на руководство страны, примерно такое же, как в свое время у Гришки Распутина было на семью Николая второго.
Ну и кому эта американская церковь нужна? Вера проповедующая гомосексуализм и толерантное отношение к порокам.
Лучше бы мечеть там поставили для наших мусульман.
ЦЕРКОВЬ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ПЯТИДЕСЯТНИКОВ
Одно из направлений протестантизма, возникшее в двадцатом веке в США.
Основу его вероучения составляют представлени о «сошествии Святого Духа» на апостолов на пятидесятый день после воскресения Христа. В результате этого они получили «дар пророчества» — «говорения на иноязыках».
В вероучении большое место занимают проповедь второго пришествия, близости конца света и тысячелетнего царствования Христа. Из общехристианских обрядов соблюдают крещение, преломление хлеба, общение с богом. Особая роль отводится «Святому Духу»: считается, что угодный Богу человек может стать орудием «сощедшего на него Духа .Для пятидесятничества характерны вера в явления и видения, культ пророков и пророчиц.
Какая связь мусульманства и секты пятидесятников?
Явления и видения — это так называемое «впадение в прелесть», один из видов гордыни.
И вообще -пророчества — это больше язычество. Вспомните Кассандру.
Без умолку безумная девица
Кричала: вижу Трою, подшей в прах.
Но ясновидцев, впрочем, как и очевидцев,
Во все века сжигают люди на кострах.
Редиска, пятидесятники не секта, а одно из протестанских течений христианства.
Надо посмотреть в нашем законодательстве. В разрешенных они или нет.
Не, я тоже в некотором роде бабтист и неплохо отношусь к женщинам. Построить для них публичный дом, согласен, но церковь извините.
А что нам бабтистам, любителям женщин там с ними делать?
Сидеть и просто смотреть на их протестное течение? Секта это, и очень вредная, внедряющая американские технологии на нашей русской земле.
Человечек — бабтист, ясно, у Вас в голове каша — прочитайте хотя бы для своего общего развития в инете откуда появилась секта бабтистов, первые бабтисты появились в Англии в Лондоне, а потом из-за преследований перебрались в Бельгию в Амстердам, так что это секта внедряет также свою технологию только не американскую Вам не симпатичную, а английскую)))
Мне нравятся славянки. Что в Англии, что в Америке все они плоскогрудые какие то.
В Голландии только коровы с большим выменем, а бабы такие же феминистки.
Первым бабтистом был Адам, которого Ева соблазнила, съев яблоко и с тех пор технология, изложенная в Камасутре вообще не изменилась.
аlena, он Вас троллит по-черному, вы-то имеете в виду баптистов, а он — секту «любителей баб» )))
А теперь насчет Баптистов.
Как к ним епархия относится? Под кем они сейчас ходят: США, Англия, Голландия, ЦРУ?
Что они вкладывают в головы наших людей?
Андрей, да этот Человечек и тролить не умеет, чтобы уметь тролить по теме религий, ему надо хотя бы историю религий изучить, если уж ввязался в эту тему, я уж не говорю почитать такого автора двухтомника «История религий» как И.А. Крывелева , а хотя бы википендию инетовскую освоил и только потом здесь упражнялся в риторике и в поучениях женщин, которых больше побаивается нежели они ему «нравятся» , а то ходил — ходил, примерялся-примерялся ко всем александровским сектам , а так ничего и не понял…. литературку соответствующую почитывайте , Человечек ты наш сайтовый)))
Вы правы, но к феминисткам не заходил.
У них если что и было, то пропало,
мохом поросло.
Путаешься, Человечек, то что написал — это скорее всего у монахинь, а не фаменисток)))
Вот с этим, однако, спорить не стану : «… зоопарк с облезлыми обезьянами на площади …, детские карусели не позволяют сотрудникам УВД убрать свои машины с площади.
В каком еще городе центральная площадь города используется для стоянки автомобилей сотрудников милиции, пардон полиции и такси?»
Центр города у нас — весьма и весьма ПОЗОРНЫЙ из-за личных интересов власть имущих!!! А мы тут памятники виртуально двигаем, словно больше нечего с глаз туристов задвинуть подальше.
Когда этот бардак завершится? Надеюсь, что обойдёмся без восстания трудящихся — типа 1905-1906 г.г.
ДАЁШЬ РЕФЕРЕНДУМ!!!
Какой референдум? В этом городе народ на выборы не ходит, потому как не верит в улучшении жизни городского социума, не референдум здесь нужен по этому мелкому вопросу, а компетентные действия городских и районных властей, основанные на публичных общественных слушаниях и с помощью и непосредственным участием в разработке проекта областного департамента по архитектуре и градостроительству.
А что у нас есть городские и районные власти, тем более компетентные.
Потому и не ходят на выборы, выбирать не из кого.
Человек , сделай заказ руководству страны, чтобы подготовили для Александрова кандидатов на выборы будущие в энном количестве, чтобы выбрать было из кого)))
У нас и свои кандидаты есть, только толпа этих не дает им продвинуться вперед.
Вы полагаете можно получит лицензию на отстрел?
Уж не те ли , кто с памятниками воевать наловчился — назовите хотя бы одного из списка вашего)))
Равин наш Городовой !!!!!!
Его народ выбрал, но не снимал.
Человек, понятно — Вы готовы были над 75 летним старичком еще долго глумиться, не смотря на его болезни и немощи, неужели в Вас жалость никогда не просыпалась? А жаль…
Когда он шел на выборы, о своих болячках он хорошо знал.
Голова у него работала неплохо, а для такой должности это главное, а не что «изволите!»
Это его проблема знать о «своих болячках» или нет, только избирателям надо заранее знать кого они выбирают, а не мучиться потом, с таким мэром, который опять будет за счет бюджета сидеть на больничных, что он и делал предыдущий свой срок, да еще к тому же не работать, а устраивать всякие тяжбы во власти, чтобы тем самым отвлекать внимание горожан от своей бездеятельности. А для такой должности надо не только чтобы своя голова работала, но и чтобы был результат положительный в решении насущих городских городских проблем и вроде бы уже хватит дискуссий на эту надоевшую всем тему.
В епархии много специалистов, несмотря на уплату всех налогов имеют возможность еще и развиваться, потому что не воруют и деньги считать умеют.
Я бы не задумываясь проголосовал за любого из них, проработавшего там лет 10.
Человечек, вот и голосуйте за них в своем приходе, а не тяните их в жизнь мирскую-суетливую)))
Каких всех-то налогов…, всего три налога как физическое лицо, а не организация -только с жалованья штатных работников — это в пенсионный фонд, в медстрах и 13% НДФЛ.
Тщеславие и алчность были во все века главными пороками духовенства.
Еще и приспособленчество к власть предержащим.
На днях позвонили в мою квартиру. Открываю и вижу стоят две женщины. Не успел еще открыть рот, как мне было сказано: Хотим поделиться с вами своей радостью и пригласить … Сразу понял о чем будет идти речь и захлопнул перед ними дверь. Не поддавайтесь на уговоры этих сектанток. Просто захлопывайте перед ними свои двери. Среди них психологи те еще. Не успеете оглянуться, как останетесь без квартиры и своих штанов.
Да, Свидетели Иеговы у нас в городе в последнее время активизировались, было теплее — стояли напротив ТЦ «Царский двор» со своей литературой.
to редиска
«редиска Reply:
октября 27, 2014 at 19:24
Ага, канцелярия 2 этажа с подвалом. А воскресная школа — 1 этаж … Все-таки далека РПЦ, как и все христианства от того, чему учил Христос …
Прости их, Господи милостивый … »
У Вас внутренний протест связан с тем, что канцелярия больше чем школа? Хм… Ну смотрите сами: в епархию входят 5 благочиний — Александровское, Петушинское, Киржачское, Кольчугинское и Юрьев-Польское, в состав каждого входит большое количество приходов, которые образуются при каждом храме. В каждом из благочиний кроме духовной жизни есть еще и мирская, т.е. необходимо ремонтировать здания, закупать литературу, различного рода предметы культа и пр., и обеспечить хранение. В епархии должна вестись своя бухгалтерия, т.к. и епархия и благочиния и приходы являются юридическими лицами, сдают отчетность в налоговую инспекцию, ведут баланс. Секретарь Епархиальной канцелярии, а иногда и правящий архиерей ведут личный прием прихожан со всей епархии, решают различные вопросы по прошениям. Таким образом, необходимо хранить и документацию, и материальные ценности, и литературу, нужны кабинеты для приема должностными лицами канцелярии.
Воскресная школа у нас в районе при каждом приходе работает самостоятельно, т.е. в Александрове их четыре, и укрупнять или сливать их нет необходимости, просто при кафедральном соборе есть необходимость в большей площади, т.к. желающих много, а занятия проводить в маленьком помещении неудобно. Но это воскресная, а не церковно-приходская школа (как в Махре, например), т.е. идут факультативные занятия по церковно-славянскому языку, изучается Закон Божий и прочие предметы аналогичного профиля, и еще детей там кормят, так что одноэтажного здания (опять-таки на мой взгляд) более чем достаточно.
Ага. И пусть в центре города будет культурно-просветительский комплекс зданий и художественно-исторических объектов, нежели очередной торгашеский монстр. Вот только заборр-рр-ры непременно снести надо, а то Сатурн реальной зоной смотрится. Пусть Миша на видеокамеры и охрану потратится. полиция и тюрьма напротив, так кого он так боится, хапуга?
просто при кафедральном соборе есть необходимость в большей площади, т.к. желающих много, а занятия проводить в маленьком помещении неудобно.
Вот Сатурн бы и сгодился в утренние часы на один сеанс без платы за аренду.
Да что Вы, уважаемый Человек! Разве может М.Горин пойти на такой для себя «разор»? Он ведь только из коммерческих соображений «всё — для народа» исполнит и озвучит, а по зову души своей — никогда и ничего задаром!
Вспомните на каких условиях отдавался ему, как депутату «Сатурн» аж на пол века (!!!два поколения). Ведь там и обременения в виде ЗАГСа и т.п. были прописаны, но кто бумажку писал, тот её и опротестовал.
В результате
имеем ОГРОМНУЮ ЗОНУ ОТЧУЖДЕНИЯ ЧАСТНИКА-ЛАВОЧНИКА, придавившую все окрестные дома и центральную площадь . И это в САМОМ ДОРОГОМ МЕСТЕ ГОРОДА!
Да убрать все заборы, которые он возвел вокруг кинотеатра — это сделать можно без проблем одним решением районной администрации, как неудобный и препятствующей не известно на каком основании для свободного прохода горожан, интересно чем он руководствовался, возводя их, да наверняка еще налоги не платит в бюджет за огороженную землю.
Решением районной администрации? От минувшего районного заседания Совета народных депутатов народ по слухам ждал введения в должность главы района Михаила Горина. Но почему-то молчок пока. Может потому, что по тем же слухам Сергей Смолев в суде выиграл и скоро воссядет на свое законное место?
Да не думаю — навряд ли Смолев выиграл)))
Ведь главу района выбирают депутаты , а они проголосовали за его отставку, поэтому и суд-то не вправе отменять решение депутатского корпуса.
руководствовался (по-моему) совершенно нормальным желанием установить ограждение по границе земельного участка. Вас же не удивляет желание жителя частного дома установить забор?
Если земля в аренде, то налоги действительно не платит, т.к. платит арендную плату
В суде сторона Смолева доказывала, что заседание Совета проведено «с ошибками», а также о то, что и подготовка была с косяками
Меня, честно сказать эта заборная эпопея очень напрягает и удивляет. Меня удивляет, что в центре России, где ограждения усадеб было исторически прозрачным и чисто условным, в виде штакетника, например, теперь сооружаются железные дувалы, как в в Средней Азии. Хотя, может, это и нормально. Здесь же у нас потомки сидельцев, уголовников разных живут. Им заборы и решетки — просто родной пейзаж. Зону напоминают.
Огонек, у Горина это не частная собственность, а аренда общественного здания.
Что же придется всем поучиться у Смолева, как за своё кресло цепляться — этих бездельников и снять-то ни каким «макаром» не под силу — ведь ясно должность выборная, депутаты проголосовали за его отстранение, Губернатор тоже не хочет с ним работать и держать в своем активе — в чем вопрос-то? Оказывается регламент не соблюден при его отстранении — он просто оттягивает всякими судами время, чтобы продолжать жалованье получать, по любому ему уже не быть здесь главой и смирится с этим все-таки придется.
Я нигде не утверждала что у Горина Сатурн либо земля под ним в собственности.
Повторюсь: считаю совершенно нормальными действия арендатора по установлению ограждения по границе арендованного земельного участка
alena, а я (т.е. народ) не хочу, к примеру с Орловой работать. И уж тем более со многими депутатами в нашем районном Совете, которые сами выбирают и сами снимают. Я не обсуждаю деловые качества Смолева. Но почему у горстки псевдо народных избранников есть право решать все за нас, за народ? Причем, зачастую с нарушениями законодательства. А пока выясняется в суде кто прав, кто виноват — назначается новый руководитель. К которому у народа не меньше претензий, чем к предидущему. Который точно так же будет жалование получать, а потом в суде оспаривать свое снятие сдолжности.
Огонёк, а вот я считаю постановку забора — ненормальным действием собственника. Наши с Вами противоположные точки зрения по данному вопросу совершенно равноправная, поскольку постановка или непостановка забора ни в каких нормативных актах не прописывается ни как обязательная к установке, ни как запрещенная к установке. Это дело собсвенника и муниципального законодательства. Поскольку строения, в том числе и заборы, должны быть согласованы в муниципалитете, и на них необходимо получить разрешение.
Огонек, Горин взял в аренду на сколько-то лет — это общественное здание , то есть кинотеатр, вернее ему районная или городская администрация позволила это сделать и наверняка в договоре ничего не прописано о том, что он будет возводить, в связи с этим, двухметровый забор, поэтому одним своим распоряжением администрация вправе обязать арендатора убрать сеё ограждение , потому как не вписывается в эстетику данного здания — вот речь о чем шла, о простейшем способе убрать этот забор.
Ага, он скорее всего не боится, а огораживается от заезжих скоморохов с зоопарками и всякими аттракционами, чтобы потом грязь за ними не убирать)))
Так вот как должен сегодня выглядеть город, который как говорят имеет статус «золотое кольцо» России??? Личико то СТРАШНЕНЬКОЕ у этого «золотого кольца»! К этому страшному личику приложил свою шуструю ручонку г.Васенков. Теперь пускай ходит бывший горе «архитектор» по городу и восклицает: Что я натворил! Я же вредитель и пособник тех кто так изуродовал облик г.Александрова!
Ага, М.Горин «огораживается от заезжих скоморохов с зоопарками и всякими аттракционами, чтобы потом грязь за ними не убирать)))» ??? Смеётесь, думаю.((( Он регулярно мзду в свой карман кладёт с этих гастролёров и не краснеет за похабный караван-сарай в центре нашего города.
А разве они не в бюджет городской платят, а Горину?
Конечно — горину, ведь мишаня эту площадь арендовал на 59 лет! И сдаёт в субаренду кому пожелает и за сколько возьмут. Поэтому народный и пусто-бюджетный интерес ему по-барабану. Начнёт возбухать — типа»за свой электорат» — и тут же получит обратку по темам противозаконий, провернутым благодаря депутатскому мандату и статусу хлавного ЕР-овца александровского района.
Договор аренды можно пересмотреть в любой момент в одностороннем порядке и расторгнуть — другое дело желания у администрации нет взять площадь на свой бюджет, потому как не работают они обе и районная и городская власти, а только ходят каждый день , занимают там свои стулья, чаю попьют, два раза в месяц жалованье получат и смуту в городе устроят в связи с ликвидацией или переносом памятников, а если посмотреть, на всяких своих планерках как проблемы решают , уже и не удивишься — бездельники одним словом, создают в основном видимость своей «работы» и странно , бывший Глава района даже прием граждан не мог систематически осуществлять, даже раз в месяц время на это не мог найти , все переносил как правило, а по идее должен бы каждую неделю принимать, поэтому и не смог разрешать проблемы и городские и районные — школу отсидки в ФСБ прошел в своё время.
Миша Горин — это не Михаил Сапожников! Какую ещё славу, кроме славы барыги себе сыскал за 20-летие?
«Имя Михаила Сапожникова должно стать известным всей стране.
Меценатская деятельность этого купца известна каждому жителю Гороховца. Михаил Федорович Сапожников родился в Гороховце, в Казани и Москве занимался предпринимательской деятельностью, но родной город не забывал.
Постоянно направляя в Гороховец деньги на благотворительность. Все учебные заведения в городе в то время были построены на его средства. ….»
Печально, однако, что своей алчностью работники культа, из храма по-соседству, уподобляются не легендарному владимирцу — М.Сапожникову, а своему современнику-временщику — М.Горину.
РЫБАКОВ, ЧЛЕН СОВЕТА ФЕДЕРАЦИИ: «Единовременный взнос этого предпринимателя равнялся трем городским бюджетам Гороховца. Он же построил здесь больницу, богадельню. Водопровод, тот самый который сейчас ругают, который на горе и который снабжает водой, и много чего еще. Это вот такой человек, который даже в масштабах России, как предприниматель малого города представляет очень большое значение. Как пример, как бренд, и видимо мы эту номинацию в следующем году будем разворачивать».
однако, да знаком многим в городе, Вы правильно сказали барыга-Горин, который еще в конце 90-х ходил в шароварах и пасся у стен радиозавода, чтобы партиями телевизоры брать под реализацию и перепродавать их по своей цене, где-нибудь подальше от Александрова или бартером обменивал на всё что угодно, ведь тогда был страшный дефицит всего , вплоть до мебели.
Может нынешние барыги скинутся на памятники александровским меценатам и установят их на прихваченных задарма городских площадках вместо того, чтобы перетаскивать уже готовые, сделанные до них? Хотя они даже имён этих людей не знают. Их задача — уничтожение любой памяти о более сильных духом личностях, живших в Александрове.
Хоть бы одного батюшку увидеть на жигулях? Ан нет! Все почему -то рулят на иномарках. На какие шиши гуляют служители православной церкви? неужели на пожертвования с прихожан? Ничего личного, просто интересно откуда деньги берутся на дорогое авто?
Скорее всего да — на пожертвования, они ведь доходы церкви только на жалованье берут, а все храмы как правило государство отстраивает и реставрирует.
Скажите, много ли у нас в районе государство отстроило и отреставрировало храмов в этом году? А в прошлом? Я не говорю сейчас о реставрации стен музея, т.к. там все строения именно за музеем закреплены, а конкретно по храмам — сколько?
Насчет батюшки на Жигулях — в Карабаново в Троицком храме вторым священником служит отец Сергий Синюк, так он как раз на Жигулях ездит, трое детей в семье.
Значит торгуют в церквях прибыльно и литературой и церковными принадлежностями , ведь рядом Софрино — предприятие по изготовлению церковной атрибутики — налоги с прибыли они не платят — вся прибыль идет в казну церкви , а вообще их доходы подсчитывать не благодарное дело, потому как финансовые операции в РПЦ не прозрачны и декларации о доходах никто не подает и не публикует.
Вот-вот. Торгаши получаются они, а не священники. А ведь еще Иисус Христос самолично выгонял торгующих из храма.
В Церквях торгуют, чиновники воруют, друг другу не доверяют.
Пересадите чиновников с лимузинов на Жигули, по их работе им или на велосипедах ездить, или пешком ходить.
Ездят служители на иномарках, ну что? У нас полстраны на них катается, потому что своего делать не умеем, в лени и пороках погрязли.
Да им спасибо надо сказать, за то что Церкви восстанавливают, безбожниками порушенные.
Полстраны в лени и пороках погрязло? Так ведь именно помощь в борьбе с пороками — основная задача церкви.
А если пороков в обществе не становится меньше, то плохо работает церковь.
Тогда за что ей спасибо говорить?
Какой толк в церквях, если в них тусуются не верующие в Бога люди?
Государство не имеет права финансировать церковь. И не финансирует. Все постройки возводятся на пожертвования верующих.
Вот смотрю я на эти новые здания церквей — сколько же у народа денег лишних завалялось … И, наивные, хотят деньгами свои грехи искупить и в рай попасть.
Надо ж было так людям мозги запудрить.
Как-то не очень у нас в районе с новыми зданиями церквей, видимо плохо запудрили.
Несколько лет назад что называется «всем миром» собирали деньги, чтобы в Христорождественском храме крест восстановить, который погнулся, потом собирали на штукатурку и побелку стен, потом на реставрацию иконостаса. Поверьте, нет у прихожан «лишних» денег, даем каждый кто сколько сможет, поэтому и не в один день все проблемы решаются.
Храм Серафима Саровского и Троицкий храм в Карабаново действительно построили — там свои меценаты, и вряд ли с «запудренными» мозгами, свои, наверное, цели преследуют, но уж лучше так, чем прогулять-пропить, каждый волен сам распоряжаться своими деньгами.
Очень много храмов до сих пор разрушено, и собирают священники деньги на восстановление кто сколько даст.
Андрей, да пусть собирают, никто не против — только пусть и у них аппетиты будут умеренными.
аlena, с Вас что-то потребовали? Вас вынуждали пожертвовать на Церковь? Каждый дает по возможности своей или вообще не дает, каждый свою жертву определяет по силе. Вас в храме не заставляют покупать свечи, можете просто придти и сугубо молиться, Ему Ваша молитва всё равно дойдет, и Он сам рассудит Вашу жизнь и Вашу просьбу. Если посчитаете возможным внести свою лепту в восстановление Храма, Он тоже это оценит. А если Его для Вас нету, то Ваше подаяние не нужно.
Да Богу вообще ничего не надо материального. Неужели кто-то думает, что его можно подкупить всякими финансовыми подаяниями? Церковь — можно, Бога — ну зачем ему все ваши миллионы или копейки? Ведь весь мир — его творение. Что для него какие-то там деньги? Маленькие или большие.
Андрей, церквей в городе предостаточно и новых и восстановленных и там не тесно от избытка прихожан, вот также было бы окей еще и со спортивными сооружениями, как с церквями, неплохо было бы Александровской патриархии помочь собранными средствами с прихожан нашим администрациям в развитии спортивной базы в городе — как Вы на это смотрите?
Что касается о более скромных аппетитах церкви — я имела ввиду приращение церкви землями, а не пожертвованиями.
Редиска, в религиозный культ государство тоже не мало вкладывает.
Считаю, что гораздо полезнее для г.Александрова восстановление возле Христорождественского Храма исторического памятника-колокольни, нежели воздвигнуть очередной бизнес-сарай для анти/меценатов и горе/депутатов.
«Полстраны в лени и пороках погрязло? Так ведь именно помощь в борьбе с пороками — основная задача церкви.
А если пороков в обществе не становится меньше, то плохо работает церковь.
Тогда за что ей спасибо говорить?
Какой толк в церквях, если в них тусуются не верующие в Бога люди?»
Могу сказать что нужно начинать с себя, а у нас ,на мой взгляд многие люди привыкли смотреть на других и критиковать все что угодно, но не видеть своих пороков и своего бездействия, я лично знаю много Христиан в нашей Православной Церкви , (Церковь это собрание верующих людей), то есть все верующие Православные Христиане и составляют Церковь, так вот людей которые кардинально изменили свою жизнь, и многие пороки остались в прошлом. Поэтому есть факты, а сеть абстракции, мое виденье, и мне кажется что когда люди пишут в Церкви нет верующих, то здесь уместно спросить , а от куда такие данные, на чем они основаны, где вы брали статистику и как ее проводили, по каким критериям и так далее…
Во-первых, Вы не можете аппелировать к статистике неверующих, поскольку статистики верующих Вы тоже не приводите. Тогда с какой стати вы ее спрашиваете с других?
Во-вторых. Вы совершенно правы, говоря о том, что надо начинать с себя. Но тогда при чем же тут церковь?
А критиковать можно кого угодно и сколько угодно. Или Вы считаете, что священников критиковать — нельзя, потому что они прям непогрешимей Папы римского.
В церкви верующие есть. Особенно много на Крещение, когда они расталкивая друг друга, стремятся воды святой получить. Которая, кстати, в крещенскую ночь даже из крана водопроводного святая льется.
«А критиковать можно кого угодно и сколько угодно. Или Вы считаете, что священников критиковать — нельзя, потому что они прям непогрешимей Папы римского»
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы
«В церкви верующие есть. Особенно много на Крещение, когда они расталкивая друг друга, стремятся воды святой получить. Которая, кстати, в крещенскую ночь даже из крана водопроводного святая льется».
Насчет «из крана льется» — это заблуждение, для освящения воды читается специальный чин. А насчет «верующих» в Крещение — тут вы, наверное, правы, не могу понять, зачем люди, которые и Храм-то обычно не посещают, с таким рвением приходят за святой водой, видимо по традиции, причем дальше-то они что с ней делают?. В каждом храме святая вода и в будние дни всегда в достатке есть, можно придти и набрать по необходимости.
Ну не суть, однако я заметил, что в последнее время всё больше людей приходит по воскресеньям в Храмы, и исповедуются, и причащаются, значит всё-таки стремление у людей появляется.
Ну и насчет «запудривания» — это же наше личное дело, правда? Вас ведь за руку не тащат в храмы и не принуждают какие-то деньги жертвовать?
Я думаю, возможно, конечно, ошибаюсь, что крещение, причащение — это просто мода и ничего больше. Ведь, как Вы знаете, перед причащением надо несколько дней готовиться, пост соблюдать, молитвы специальные читать. Причем молитвы немаленькие, несколько дней по полчаса как минимум. И кто из этих причащающихся это делает?
На счет «не судите», то почему-то это обычно говорят те, кого уличают в чем-то неблаговидном. Замечали?
«Ведь, как Вы знаете, перед причащением надо несколько дней готовиться, пост соблюдать, молитвы специальные читать. Причем молитвы немаленькие, несколько дней по полчаса как минимум. И кто из этих причащающихся это делает?»
Наверное удивлю Вас, но ВСЕ, кто причащается… И каноны вычитывают, и постятся.Более того, при исповеди надо получить благословение на причастие у священника, и не всегда пост и исповедь приведут к причастию.
Насчет «не судите» — это обычно говорят, когда из обсуждения тема перерастает в осуждение или злословие. Если у Вас есть конкретный факт по конкретному священнику, то вы можете (даже должны) его грех обличить, но загодя оптом записывать всех в грешники — это неправильно, равносильно «продажные писаки, врачи-хапуги, оборотни в погонах» и пр. устойчивым словосочетаниям. Однако каждый может среди своих знакомых найти людей определенной профессии, которые не соответствуют такому типажу — не берут взяток, не требуют мзды, просто делают свое дело по совести. Так вот и среди священников встречаются, наверное, плохие люди, но мне пока не попадались.
Я совершенно не имела в виду, что «не судите» говорят священники. К ним вообще меньше всего претензий на этот счет. Это их долг — напоминать людям о заповедях. А вот когда об этом говорят друг другу миряне, — это — по большей части — лицемерие и стремление заткнуть другим рот.
Грехи священников — это их ответ перед Богом. И у них ответ гораздо больший. Так что это — точно не мое дело. Я наблюдаю тенденции развития деятельности церкви, и не вижу положительных результатов, связанных с ней. То на музей-заповедник покушались, то вот теперь тетеньку с флагом убрать хотят … А у самих вон Лукьянцева пустынь наполовину в развалинах. Идите и там все в порядок приводите. Канцелярию свою стройте. Нет! Центр города нужен. Так действуют земельные спекулянты, извините.
Что касается причастия, то скажу совершенно серьезно. Не готовятся и не молятся. Не говорю, что все, но очень многие.
редиска, к исповеди очень сложно придти, поверьте, Вам надо при постороннем человеке вскрыть в своей душе черные места, за которые Вам стыдно перед другими и перед собой. А представьте, что это не при постороннем, а при священнике, который Вас хорошо знает в мирской жизни, и вот Вы при нем выкладываете такие вещи, которые себе не всегда скажете. Скажите, стоит ли «мода» таких жертв?
Это сложно, знаю по себе. Но даже не представляю себе о каких черных местах Вы говорите. Я, конечно, вообще не святая, мне стыдно за некоторые слова, поступки и мысли. Но перед священником мне не более стыдно, чем перед другими людьми. Единственно, священник совершенно по-другому расценивает твои признания, он придает им духовный смысл, а не бытовой.
Да и к священнику, который меня знает в мирской жизни, я не ходила и не пойду.Просто потому, что в этом случае он не сможет оценить всю масштабность моей греховности непредвзято.
Что касается моды, то есть мода и на жертвы. Просто, а вдруг — поможет. А вдруг рай и ад существует.
Если в Болгарии, Румынии, Чехословакии, ГДР
падение «железного занавеса»
сопровождалось обнародованием ссыскных архивов,
расследованием специальных комиссий,
публичным покаянием высшей церковной иерархии
за сотрудничество с тайной полицией
и добровольным уходом ея «на покой»,
то Россия оказалась единственной
в бывшем соцлагере страной,
где ничего подобного не произошло.
Более того, когда отец Глеб Якунин,
воспользовавшись депутатским мандатом,
удосужился залезть в архивы КГБ
и выудить оттуда несколько компроматных листков,
доступ к архивам сначала был внезапно перекрыт,
а следом, по личной уже договорённости
патриарся Алексия Ридигера
с Борисом Николаевичем Ельциным,
все архивные материалы, связанные
с сотрудничеством Церкви и КГБ
были полностью из архивов изъяты,
ночью на трёх грузовиках
вывезены на патриаршую дачу в Новопеределкино
и без всякого разбору сожжены в печах,
вплоть до самой последней бумаженции…
Сегодня в 14:51Ragnar3341867
Как выгнать прихожан из храмов
Довольно странная инициатива появилась — организация воскресных школ РПЦ на территории обычных школ. Больше всего удивляет ее нелогичность. Суть воскресной школы — приобщение к вере детей. Вполне логично такого рода школы организовывать как раз там, где и проходит религиозное собрание.
Представим себе, что у ребенка родители — верующие. И как же они тогда будут посещать церковь? Получается им каким-то образом надо будет идти в храм, а дети как-то (как?) идут в школу и там посещают воскресную школу?
Почему не организовать воскресные школы при храмах — это ведь было бы разумно. Родитель пришел на службу, а ребенок в это время занимается в воскресной школе.
Занятие в целом длится столько же, сколько и проходящая неподалеку служба для взрослых — около двух часов. Есть, разумеется, и что-то вроде обеда.
Для меня действительно загадка, зачем уносить религиозную жизнь в светскую школу, т.к. в данном случае для верующих она точно осложнит настоящую религиозную жизнь на церковном собрании. Родителям вместо посещения храма придется вести детей в школу.
Смотрите, я даже оставляю аргументы разделенности образования и церкви. Здесь как раз чисто религиозная нестыковка получается.
На мой взгляд в воскресных школах вне храмов не заинтересованы прежде всего верующие, религиозные люди, которые вполне себе понимают, где должен проводить воскресение верующий человек.
Олег Козырев
Так всё дело в том, что у РПЦ вообще-то задумка, чтобы родители одновременно с детьми были на службе в церкви, а не разделять на отдельно взрослое и детское посещение службы, поэтому РПЦ сейчас и стремиться воскресные школы рядом с церквями открывать — вот здание напротив старого здания прокуратуры, бывшее училище, которое передали епархии, где идет ремонт, как раз для школы этой воскресной и сгодится, зачем епархии еще и место, где памятник 1905 года стоит еще понадобилось, а не пора бы Александровской епархии умерить свои аппетиты.
Что-то я не поняла. Кто это решил, что дети, вместо воскресной литургии на занятиях в воскресной школе сидят?
Насколько я вижу в Махре, там дети вместе с родителями присутствуют на службе, исповедуются, читают вместе со всеми «отче наш» и «символ веры», причащаются. Устают — выходят из храма, потом опять заходят.
Вот это, на мой взгляд и есть приобщение детей к вере. Или я ошибаюсь?
И я о том же)))
А зачем ей умерять свои аппетиты? Они почувствовали, что пришло их время. Подмять под себя все и сразу! Будут » город раздевать до гола»!!!
У епархии рядом с церковью Саровского, что у вокзала, земли достаточно — 2 га не меньше, так нет же всё мало, понравился исторический центр города и посему пойдут по головам, как говорится.
это ж надо так всё свалить в одну кучу: памятники, заборы, горина, епархию, смолева, баптисов, воровство и торгашество…. не сразу вспомнишь о чём статья была написана
А статья как раз об этом и написана — вернее о том как в центре города на маленьком участке земли, который по идеи и застраиваться никакими зданиями не должен , так как лепить здания на такой площадке малой просто смеху подобно, хотят опять превратить в неприступную крепость с двухметровыми железными оградами, а у жителей города нет мест отдыха, нет ни одного сквера с лавочками, где могли бы отдыхать и пожилые и мамы с колясками- вот почему здесь такая дискуссия со всем перечисленным Вами.
Да и прихожанам надо иметь место возле храма, что бы присесть, собраться с мыслями, или поговорить с батюшкой. Кстати, автомобилям богатых прихожан-дарителей не след парковаться на тротуаре перед самым крыльцом и сидеть в них, громко обсуждая свои мирские проблемы. Вот тут бы и подумать о парковке и благоустроенном скверике вокруг А.Невского.
Если по-чесноку, то на «царской горке» (Поповая гора издревле находилась в некотором отдалении от центра светской и торговой жизни мирян, хотя тоже на возвышении, но не здесь!) Здесь же должен быть комплекс , посвящённый памятным историческим событиям и людям города. Уже стоит А.Невский, сияет куполами храм, возведённый по указу императрицы, есть память и о рабочих восстаниях, предшествовавших изменению гос. устроя. Надеюсь, вскоре появится и краеведческий музей, а рядом желательно иметь памятники Василию третьему, Петру Первому и т.д. + информативный стендовый материал воспитывал бы любовь и патриотизм у горожан и гостей. Только не говорите, что хулиганы всё испортят и сломают. Пусть работает УВД — сидят напротив и всех видят из окна!
Если по-чесноку, то на “царской горке” СТОЯЛ ДВОРЕЦ ДЕРЕВЯННЫЙ. Краеведы так расшифровывают этот топоним.
И непременно Ивану четвертому- Грозному, а как без него-то на александровской земле, где была столица всея Руси аж 17 лет — только епархия его почему-то побаивается , может кто здесь из комментаторов догадывается почему?…
«Сегодня в Одессе , на месте разрушенного укропами памятника Маршалу Жукову был поднят флаг НОВОРОССИИ. По сообщениям очевидцев постамент памятника заминирован «… Вот не хотелось бы такого сценария и у нас в дальнейшем. Уж лучше пусть наша Революция стоит, как память о «бунте бессмысленном и беспощадном» на своём постаменте и там, где это когда-то уже было!!! Для чего???
А чтобы на одни грабли не наступать!!!